Για το «δεν» για το πείσμα και το «πρόβλημα» της νεότητας.

Λένε πως η ζωή δίνει πάντα τις πιο σωστές λύσεις. Αυτό που δε ξέρω είναι αν αξίζει να περιμένουμε. Γιατί η ζωή υπό την ευρεία και όχι υπό την στενή έννοια δεν έχει κανένα απολύτως πρόβλημα με τον χρόνο, όχι ότι της είναι αδιάφορος αλλά κινείται παράλληλα με αυτόν και όχι εναντίον του.

Συνέχεια

Advertisements

Αναζητήσεις

Το να ψάχνεις αυτό που είχες και έχασες δεν είναι κακό. Το να αναζητάς όμως αυτό που «νόμιζες ότι είχες», είναι από ανόητο έως επικίνδυνο. Αφήνουμε βέβαια στην άκρη, την τραγική περίπτωση να υπερασπίζεις μέχρι «θανάτου» αυτό που «νομίζεις ότι έχεις», όταν όλοι γνωρίζουν πως «δεν το έχεις». Συνέχεια

Ο συνθηματικός λόγος ως πολιτικό «ύφος»

Η απλοποίηση ενός κλάσματος δεν να αλλάζει την αξία του και κάνει ευκολότερη την «διαχείρισή» του. Η απλοποίηση του πολιτικού λόγου είναι δύσκολη και όχι χωρίς κινδύνους υπόθεση. Συνέχεια

Για την αυτοομοιότητα στην ιστορία

Λένε πως η δημοκρατία είναι ένα πολίτευμα που έχει την ιδιότητα να αυτορυθμίζεται, πως διαθέτει μηχανισμούς, δικλείδες ασφαλείας ,τείχη προστασίας και ένα σωρό άλλα εύηχα γνωρίσματα. Είναι αλήθεια ότι θεωρητικά συμβαίνει αυτό και θα ήταν πολύ καλά τα πράγματα αν δεν συνέβαινε και οι μηχανισμοί εξουσίας να έχουν τις ίδιες ακριβώς ικανότητες, αλλά με μεγαλύτερο βαθμό και ταχύτητα απόκρισης.

Συνέχεια

Το αίτημα της «συνέχειας» και η λατρεία του «καθιερωμένου»

Οι άνθρωποι θέλουν να νιώθουν ελεύθεροι και ασφαλείς. Όταν είναι υποχρεωμένοι να διαλέξουν ένα από τα δύο χωρίζονται σε δύο κατηγορίες.

Από την μια αυτοί που διαλέγουν την ελευθερία θυσιάζοντας την ασφάλειά τους και από την άλλη αυτοί που για να νιώσουν ή να συνεχίσουν να νιώθουν ασφαλείς θυσιάζουν την ελευθερία τους.

Αυτοί που ανήκουν στην δεύτερη κατηγορία, όταν απογοητεύονται από την επιλογή τους είναι επιρρεπείς στο να μετατρέπουν την απογοήτευση σε οργή και μίσος απέναντι στους υπόλοιπους. Συνέχεια

Ζωνιανά: Είναι και γίγνεσθαι.

Είναι τουλάχιστον αντιαισθητικό το θέαμα της εισβολής και κατοχής ενός ολόκληρου χωριού από τις αστυνομικές και λοιπές «δημοκρατικές» δυνάμεις. Θα μπορούσε κάλλιστα να στοχεύει στην αξιοποίηση της ρήσης «Συνηθίζει το μάτι; Συνηθίζει το μυαλό». Συνέχεια

Για κάθε χρήση

Το κάθε τι ορίζεται από δύο θέσεις. Αυτή στην οποία «τείνει» και αυτή την οποία «έχει».

Η κάθε θέση έχει δύο όψεις. Αυτή που «φαίνεται» και αυτή που «βλέπουμε».